A IMPORTÂNCIA DO NOME

1.  Nos meios modernos e avançados de Relações Públicas, Técnicas de Vendas e de Comunicações em geral, há grande ênfase na importância de citar o nome das pessoas. Mas, como diz a Bíblia, “nada há novo debaixo do céu” (Eclesiastes 1:9-10). A afirmação é forte e real, especialmente à luz de 3ª. João, verso 15: “Paz seja contigo. Os amigos te saúdam. Saúda os amigos pelos seus nomes”. Observe-se que isso foi dito há cerca de dois mil anos!

2.   O nome deve estar em evidência num relacionamento e, esquecendo-se dele, deve-se, prontamente, falar: “Como é mesmo o seu nome?” ou: “Desculpe-me, esqueci o seu nome”!

3.  Outro assunto que merece especial atenção é a escolha do nome do filho ou da filha que não dever ser atribuído aleatoriamente, ou seja, de qualquer maneira -, ou até mesmo porque o achou bonito! Vejamos alguns nomes: Mara (מָרָא) significa amargura - Rute 1:20 (Noemi-נָעֳמִי/Naomi/Heb.=agradável); Anésia (do grego ἄνεσις/anésis), repouso, descanso, paz, liberdade, alívio. Zuleica (do árabe “zulêiHa”), gordinha, roliça, robusta; Jônatas (יוֹנָתָן)-Ionatan, dado por Deus, dádiva de Deus.

4.      QUESTÃO DE ALTA INDAGAÇÃO OU PONDERAÇÃO! Quando se descobre o significado do seu nome e não gosta dele, o que fazer? Deve-se rejeitar ou anular o seu sentido negativo e declará-lo abençoado em Cristo Jesus! Exemplo negativo: Mefibosete/Mefivoshet (מְפִיבֹשֶׁת), quer dizer: vergonha destruidora!

O NOME DE JACÓ E ISRAEL:

5.  Há muito tenho ouvido ou lido comentários diversos sobre o significado dos nomes Jacó (יַעֲקֹב) – Iaacov e Israel (יִשְׂרָאֵל) – Israel. Prontamente, fala-se que Jacó significa “trapaceiro”. É conveniente ressaltar que a palavra Jacó vem do substantivo calcanhar, akêv (ב עָקֵּ), no hebraico. Deve-se entender que o caráter de Jacó era o de agir com astúcias, ardis ou, até mesmo, com trapaças. Não se pode, portanto, dizer que o significado do nome é esse. Ressalve-se que o pai de Jacó, Isaque (יִצְחָק) – ItsHák, fez uso do verbo ludibriar, adaptando o nome de Jacó (יַעֲקֹב) – Iaacov, quando percebeu ter sido enganado pelo filho, no caso de uma possível comida de caça, dizendo: “veio o teu irmão com sutileza (מִרְמָה) – Mirmáh: dolo, fraude, embuste)  e tomou a bênção” (Gênesis 27:35). E, no versículo 36, diz: “e por isso me enganou (וַיַּעְקְבֵנִי) – va-ia’kêveni) duas vezes.” Daí decorre o verbo (לַעֲקֹב) – laakov, no infinitivo, que quer dizer ludibriar, enganar.  

6.      Quanto ao nome Israel, muitas considerações e, até hipóteses, são levantadas. A solução, entretanto, está na composição do nome Israel (יִשְׂרָאֵל) – Israel, cujo sóresh (שׁוֹרֶשׁ), ou seja, a raiz é (שָׂרָה) – sara.

7.  Tem-se, então, duas palavras distintas no nome  Israel (יִשְׂרָאֵל): sara+el (שָׂרָה + אֵל) – El quer dizer Deus, Deus forte! E a palavra (שָׂרָה) – sara é a raiz ou sóresh (שׁוֹרֶשׁ) do verbo (לִשְׂרוֹת) – lis’rót no infinitivo com os significados: batalhar, pelejar, brigar, lutar, contender, combater, disputar. Foi justamente isso que ocorreu com Jacó, pois é dito: “lutou com ele um varão (um homem: ísh  אִישׁ)” e Jacó fez o mesmo: pelejou, disputou a luta com garra e, daí, o novo nome recebido, no espírito do seu combate glorioso de quem luta e prevalece. Obs.: Deus deu a Jesus um nome que é acima de todo nome! Filipenses 2:9b.      

alsacramento@uol.com.br  - ABC- Paulista, 01 de julho de 2011.    

(*) O Autor é Professor de Hebraico e Grego na FABC e membro da Academia de Letras da Grande São Paulo.